原标题：“先有潭柘寺，后有北京城”，这句民谚不够准确——（引题） 

用考古发现铺陈北京3000年建城史（主题）

郗志群

(资料图片)

说到北京城的起源和发展，在北京民间有不少俗语民谚，最有名的一句话就是“先有潭柘寺，后有北京城”。其实无论是从考古学还是历史学的角度考察，这句民谚都不够准确，不能反映北京城市发展历史的真实情况。北京城市发展的历史有3000多年，其间主要出现了3个都城级别的城址。一个是在房山区琉璃河镇董家林村的西周燕都，另一个是位于北京城区西南部的蓟城，后来发展成为唐幽州城、辽南京城和金中都城，前两个城都有3000多年的历史。第三个城就是元大都以及明清北京城，我们今天北京城区的核心区域也是从这个城发展过来的，距今有700多年的历史。

西周燕都——董家林古城

西周燕都遗址位于房山区琉璃河镇董家林村，故又称“董家林古城”。考古结论认为，董家林古城是西周燕国分封到北京地区建造的第一个都城，所以一般称之为“燕国始封都城”。董家林古城遗址包括几方面内容：第一是残存城墙，北城墙保留较多，东城墙的北段和西城墙的北段也有遗迹。第二是在城内发掘出宫殿区和祭祀区遗址，在城外发现了排水沟遗址。第三，在城外东南区域的黄土坡村发现了大量的墓葬遗址，有300多座，级别分成高级、中级和平民级。在高级的墓葬中，发掘出不少陪葬品，种类有青铜器、玉器、漆器、陶器等。

这个城具体是什么时间建造的？史料上没有明确记载。但是燕国是在西周建立后不久就分封的，而西周建立的时间“夏商周断代工程”给出了明确纪年，即公元前1046年。这个年份即便有一点误差，说北京建城的历史有3000年也应该不会有大的问题。这是通过考古学、历史学的研究得出的一个结论。

从蓟城到金中都

北京历史上除了董家林古城之外，其实3000多年以前还有一座古城,叫作蓟城。蓟城是北京城区最早出现的一座城，这座城在文献中是有记载的。从文献的记载中我们可以推测，蓟城跟董家林的燕都大致是同时期营建的，应该也有3000多年的历史。

蓟城建立后一直延续，起码从战国时期到秦汉，又经过魏晋南北朝、隋唐直到辽金，发展了1000多年。在这个过程中有两个变化。第一就是名称发生了改变，唐朝以前叫“蓟城”，从唐开始叫“幽州城”，到辽代把这个城市作为陪都，于是改称“南京”，后长期叫“燕京”。到公元1153年（贞元元年），金朝把国都迁到燕京，名字改为“中都”。第二就是城在不断改建，基本趋势就是四至不断扩大，城内的设施也越来越密集。以金中都为例，城里面有很多居民区，还有皇城和宫城，宫城里建了一系列的宫殿，形成一条南北的中轴线。

蓟城的历史，从文献上说的3000多年到考古印证的2000多年，一直延续发展，到金中都时达到顶峰。但是金朝在北京的统治只有60多年，1215年（贞祐三年）中都城被成吉思汗的蒙古大军攻下，并遭到严重破坏。等到半个世纪以后，忽必烈当了蒙古的大汗，他为了统一中国，选择定都北京。这时候中都城早已破败不堪，于是忽必烈决定新建一座大都城。

从大都城到北京城

大都城是在平地通过规划修建起的一座新城，为什么要重新建一个城？主要有两个原因：其一就是中都城破败不堪，已无法再作为都城使用；其二就是中都城所用的莲花池水系水源有限，不能满足一个大都城的用水需要。而在中都城的东北郊有一片很大的水域，当时叫“海子”，包括今天的积水潭、什刹海一带，这片水域的上源是高梁河水系，水源比较充沛。另外，北海的琼华岛是一个制高点，岛上原有金朝皇帝的行宫——太宁宫，在此处建城还有“镇压”住前朝的用意。所以琼华岛就成为大都城规划的中心，结合它和周边的水域而设计了大都城，北京的城址也由莲花河水系迁移到高梁河水系。

大都城是建在十分科学的基础之上的，首先进行详细的地形测量，然后制定总体规划。在房屋和街道建造之前，先埋设全城的下水道，再逐步按规划施工。

明朝北京城的主体是在元大都城基础上改造而成的，最终形成外城、内城、皇城、宫城四重方城。清代北京内外城垣没有进行大的修建工程，有所改建的是皇城和宫城。由于明末李自成起义军退出北京时放火焚烧了宫室，清定都北京后又一一重建，还增建了一些宫殿，并且有些改了名称。如明朝的皇极殿、中极殿、建极殿依次改称为“太和殿”“中和殿”“保和殿”，改建后的太和殿面阔由9间扩大到11间，进深5间，殿高35.05米，是全国最大的木结构殿堂。

总体来说，北京建城历史悠久，特别是近1000年以来，成为辽、金、元、明、清五朝的都城，城市的营建体现了中国古代城市规划的最高成就，被称为“地球表面上，人类最伟大的个体工程”。时至今日，尽管城墙、城门已很不完整，但保留的都城类型性遗迹、个体性遗迹还是比较丰富的。房山区的董家林村，3000多年前的燕都古城遗迹仍在；丰台区凤凰嘴村的土城遗址和玉林小区的水关遗址，体现了800多年前金中都城的气魄；元大都的城墙遗迹和西城区的妙应寺白塔，彰显了700多年前元大都城的辉煌。到明清北京城，留下了更丰富的遗迹，如宫殿如海的紫禁城、九坛八庙的皇家祭坛、三山五园的皇家园林，还有数不清的胡同、四合院。这些文化遗产不仅显现出北京历史文化的灿烂辉煌，同时也是中华文化典型的代表。

《北京三千年：从考古发现看北京建城史》一书虽非专业人士之作，但以数十年北京城市考古资料及研究成果为积淀，用纪“城”、纪“史”、纪“事”、纪“物”、纪“人”的手法谋篇成章，用考古发现的精品铺陈3000年的北京历史，可谓是言之有据梳“城史”，娓娓道来讲“古事”。这是本书有别于其他北京城市考古著作值得赞赏及价值之所在，也是我这个非考古专业人士喜读及乐荐本书的原因。

（作者为首都师范大学教授、博士生导师）